《素问·四气调神大论》:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。”“夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”古人讲“治未病”其实是一种非常高的医学境界,可谓高瞻远瞩。在此,讲述中医“上工治未病”该当如何解...查看详细